Εκκλησίες σε αρχαία Ιερά
- Κων/να Σαραντοπούλου
- Mar 25
- 2 min read
ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΠΑΝΩ ΣΕ ΑΡΧΑΙΑ ΜΑΝΤΕΙΑ
Παρόμοια χριστιανική αντιμετώπιση είχε και το Τροφώνιο μαντείο, καθώςχρειάστηκαν δύο εκκλησίες για να «καλύψουν» την «ειδωλολατρική»εμβέλεια του χώρου. Σήμερα θα δούμε μία διώροφη εκκλησία εκεί. Ο πρώτοςόροφος που βρίσκεται και στην επιφάνεια είναι ο ναός της Αγίας Σοφίας. Ηδεύτερη εκκλησία βρίσκεται στο υπόγειο της πρώτης, δηλαδή μέσα στοσπήλαιο που από το έδαφος μπορούσε να κατέβει ο χρηστηριαζόμενος. Ηυπόγεια αυτή εκκλησία είναι της Αγ. Βαρβάρας.
Στο μαντείο του Αχέροντα έχει ιδρυθεί βυζαντινόςναός και χριστιανικό νεκροταφείο, για να μολυνθεί η περιοχή, το οποίοόμως μεταφέρθηκε κατα τις ανασκαφές, ενώ η μονή και η εκκλησίαδιατηρήθηκαν.
Στο Νεκρομαντείο Ταινάρου, θα δούμε σήμερα τον ναότου Ασωμάτου. Αν παρατηρήσουμε καλύτερα θα δούμε πως είναι χτισμένος μετα οικοδομικά υλικά κάποιου αρχαίου κτίσματος, τα οποία σαφώς προδίδουντην ύπαρξη ιερού αρχαίου, που δεν ήταν άλλος από τον ναό του Ποσειδώνα,όπως μας λένε και οι πηγές.
Η κρήνη της Κασταλίας, στους Δελφούς, είχεμετατραπεί και αυτή σε ένα μικρό εκκλησάκι, που όμως προς έκπληξη τωνευσεβών χριστιανών, χρειάστηκε να γκρεμιστεί από την αρχαιολογικήσκαπάνη.Παρόμοια χριστιανική αντιμετώπιση είχε και το Τροφώνιο μαντείο, καθώςχρειάστηκαν δύο εκκλησίες για να «καλύψουν» την «ειδωλολατρική»εμβέλεια του χώρου. Σήμερα θα δούμε μία διώροφη εκκλησία εκεί. Ο πρώτοςόροφος που βρίσκεται και στην επιφάνεια είναι ο ναός της Αγίας Σοφίας. Ηδεύτερη εκκλησία βρίσκεται στο υπόγειο της πρώτης, δηλαδή μέσα στοσπήλαιο που από το έδαφος μπορούσε να κατέβει ο χρηστηριαζόμενος. Ηυπόγεια αυτή εκκλησία είναι της Αγ. Βαρβάρας.
Στο μαντείο του Αχέροντα έχει ιδρυθεί βυζαντινόςναός και χριστιανικό νεκροταφείο, για να μολυνθεί η περιοχή, το οποίοόμως μεταφέρθηκε κατα τις ανασκαφές, ενώ η μονή και η εκκλησίαδιατηρήθηκαν.
Στο Νεκρομαντείο Ταινάρου, θα δούμε σήμερα τον ναότου Ασωμάτου. Αν παρατηρήσουμε καλύτερα θα δούμε πως είναι χτισμένος μετα οικοδομικά υλικά κάποιου αρχαίου κτίσματος, τα οποία σαφώς προδίδουντην ύπαρξη ιερού αρχαίου, που δεν ήταν άλλος από τον ναό του Ποσειδώνα,όπως μας λένε και οι πηγές.
Η κρήνη της Κασταλίας, στους Δελφούς, είχεμετατραπεί και αυτή σε ένα μικρό εκκλησάκι, που όμως προς έκπληξη τωνευσεβών χριστιανών, χρειάστηκε να γκρεμιστεί από την αρχαιολογικήσκαπάνη.
Ο παλαιός ναός του Αγ. Ανδρέα προστάτη της Πάτρας,είναι χτισμένος επάνω σε ολόκληρο το μαντείο της Δήμητρας και της θεάςΓης. Το νερό της πηγής στα τότε χρόνια θεωρούνταν αλάθητο στην διάγνωσητων νόσων, σήμερα θεωρείται «αγίασμα»
Στο μαντείο Δειραδιώτου Απόλλωνος, είχε και εκεί ο βωμός καλυφθεί με χριστιανική εκκλησία, της οποίας υπάρχουν ερείπια σήμερα.
Στο μαντείο Διδύμων ή αλλιώς Μαντείο των Βραγχιδών, κοντά στη Μίλητο, υπάρχει η χριστιανική εκκλησία στο όνομα του Ιωάννη του Θεολόγου.
Δίπλα στο μαντείο Πτώου Απόλλωνος, έχει χτιστεί η χριστιανική Μονή της Οσίας Πελαγίας.
Στην γενέτειρα πατρίδα του Πυθαγόρα, στην Σάμο καικοντά στο Πυθαγόρειο υπάρχει ένα σπήλαιο που πριν ακόμα από την εποχήτου φιλόσοφου λειτουργούσε ως Μαντείοαπό την βαθύτατη αρχαιότητα. Ηιέρεια που χρησμοδοτούσε ταυτίζεται με την Ιεροφίλη των Δελφών. Σήμεραστον χώρο αυτό υπάρχει η εκκλησία Παναγία η Σπηλιανή, η Καληαρμένισσα,ενώ έξω από το σπήλαιο και κολλητά στην είσοδό του υπάρχει μία ακόμαεκκλησία του Αγ. Γεωργίου, λες και υπήρχε ιδιαίτερος λόγος ναεξασφαλιστεί με δύο χριστιανικούς ναούς ο «εξαγνισμός» του χώρου.
Τον χώρο του μαντείο Ισμηνίου Απόλλωνος, μολύνει σήμερα το κοιμητήριοτου Αγ. Λουκά. Το ίδιο συμβαίνει και στο Μαντείο Αμφικλείας από τοπαρακείμενο κοιμητήριο.
Comments